赏 鉴
看书画如对美人，不可毫涉粗浮之气，盖古画纸绢皆脆，舒卷不得法，最易损坏，尤不可近风日，灯下不可看画，恐落煤烬，及为烛泪所污。饭后醉余，欲观卷轴，须以净水涤手；展玩之际，不可以指甲剔损。诸如此类，不可枚举。然必欲事事勿犯。又恐涉强作清态，惟遇真能赏鉴，及阅古甚富者，方可与谈，若对伧父辈惟有珍秘不出耳。
吴从先《赏心乐事》载：“读史宜映雪，以莹玄鉴；读子宜伴月，以寄远神；读佛书宜对美人，以挽堕空……”所以，观者的环境很重要。对书画的保护是一方面，对观者的修养也是一种要求。
古人读书每每要有个仪式，焚香净手，端衣正帽，凝神敛气才肯坐下来读书。古时的一些音律大家，每次弹奏前，都会净手焚香，沐浴更衣，静坐养性。鉴赏字画虽不至如此，然而也需要一种虔诚的态度。
古人的执着追求令人吃惊，白云苍狗，浮光掠影间，那些充溢着琅琅书声、墨香如麝的时代渐渐远去。读书作画也好，弹琴作文也罢，以一种尊重的态度去对待，则弹琴可以绕梁三日，作文可以百圣齐鸣，画画可以马蹄留香，每一幅书画都在讲述一个故事，如果我们能怀着虔诚的敬畏之心，去欣赏，去观摩，那么至于“诸如此类，不可枚举”的行为自可规避。
涨知识
很多朋友都不了解中国画的装裱形式，今天普及一下“堂画”。
每一个中国人印象里都会有一个概念——“堂屋”，这是传统中国住宅中比较重要的位置。一般堂屋大厅内放置着又窄又高的桌子，称为“条几”或“长桌”。高桌的正前方摆放着一张较矮的方桌，它被称为“八仙桌”。这些桌子上方的后墙上悬挂着一大幅品质优良的书画作品，挂在这个特定位置的卷轴被称为“堂画”或“中堂”。“堂画”占据了厅堂内最显要的位置。
通常，“堂画”左右两侧挂有一幅或多幅狭长的挂幅。这些附属的挂幅总是成对出现，故被称作“对幅”、“对联”或更常见的“对子”，都是指“成对的卷轴”；按装裱师的行话，它们被称为“堂翼”，即“堂画的侧翼”。“堂画”两边的“对幅”是书法作品，通常是对联，每一竖行有五、六、七余字。这些“联句”一般摘自典籍或名诗佳句，由著名书法家写成大字。由于大厅多少是一处公共空间，因此人们倾向在这里展示不表明立场的保守内容。如果在此悬挂有关屋主的私人内容，会被人们认为是轻率而粗俗的行为。
今日专题推介艺术家李亚先生精心创作的中堂作品第一期，此后会陆续推出这个系列作品，供大家欣赏。
松静鹤留声
纸本设色 68x45cm
元鹤千年寿，苍松万古青
68x17cm
仁者寿
纸本设色 100x50cm
观鱼梦蝶如庄叟，放鹤寻鸥类陆翁
100x17cm
鹤鹿同春
纸本设色 100x50cm
青松有寿石为伴，白鹤多情鹿共鸣
100x17cm
寿相仙风
纸本设色 138x68cm
半天朱霞瞻气象，云中白鹤见精神
138x17cm
君子之风
纸本水墨 138x68cm
观鱼梦蝶如庄叟，放鹤寻鸥类陆翁
138x17cm
幽翠含烟
纸本水墨 180x90cm
竹因临水情斯畅，兰以当风气亦和
180x45cm
