杏子坞 星斗塘
【地名词条】
杏花村白石镇辖村,下辖21个村民小组,面积4.8平方千米，其中耕地面积156．7公顷，有568户、人口2123人。位于镇北部，距镇政府2.3千米。因境内盛开银杏花而得名。2016年，由杏花谭家垅村合并而成。齐白石故居位于境内。村委会驻太毛组。
齐白石故居占地200平方米，由县文物局管理。位于湘潭县石镇杏花村杏子坞，原名星斗白屋。故居建于清咸丰年间。2006年5月，故居被国务院批准为全国重文物保护单位。有 G107 线相连，距县政府驻地 35 千米。
【白石辞典】
杏子坞，又名杏花村。在湖南省湘潭县中路铺镇白石铺乡，距县城50多公里。齐白石故居所在地。
星斗塘，又名五桂堂(齐白石自称星塘老屋)。有一小山自白石铺的枫林亭蜿蜒而入杏子坞，其状似蛇，叫“蛇形嘴”。山下有水塘，相传有殒星落入塘中故名。塘边有茅屋数间，清同治二年(1863)十一月二十二日(1864·元旦)齐白石诞生于此。
【白石行迹】
我是湖南省湘潭县人。听我祖父说，早先我们祖宗，是从江苏省砀山县搬到湘潭县的，这大概是明朝永乐年间的事，刚搬到湘潭，住在什么地方，可不知道了。只知在清朝乾隆年间，我的高祖添镞公，从晓霞峰的百步营到杏子坞的星斗塘，我就是在星斗塘出生的。杏子坞，乡里人叫它杏子树，又名殿子树。星斗塘是早年有块陨石陨星星，掉在塘内，所以得了此名，在杏子坞的东头，紫云山的山脚下。紫云山在湘潭县城的南面，离城有一百来里地，风景好得很，离我们家不到十里。有个地方叫烟墩岭，我们的家祠在那里，逢年过节，我们姓齐的人，都去上供祭拜，我在家乡时候，是常去的。
生于湘潭南行百里杏子坞星斗塘老屋。八岁，始从外王父读书于白石铺枫叶亭。春雨泥泞，王父左提饭箩，右擎雨伞，朝送暮复往负归。姓(性)喜画，以习字之纸裁半张画渔翁起，外王父尝责之，犹不能已。秋，因病读书止之，在家以记事账部取纸仍旧写画。一日，王母曰:“汝父无兄弟，得长孙爱如掌珠，以为耕种有助力人矣。汝小时善病，巫医无功。吾与汝母祷于神祈，叩头作声，额肿坟起，尝忘其痛苦。医谓食乳，母宜禁油腻。汝母过年节，尝不知肉味。吾播百谷，负汝于背，如影不离身。今既力能砍柴为炊，汝只管写字。俗语云:三日风，四日雨，那(哪)见文章锅里煮。明朝无米，吾孙奈何?惜汝生来时走错了人家。”如是，将《论语》挂于牛角，日日负薪，以为常事。年十二，王父去世，璜感以指画膝、炉钳画灰教之识姓名字样，皮衣抱睡，孙暖自寒(王父尝以乌羊皮裘抱孙于怀中，暖睡为乐)，璜哭泣三日不食。是年璜父教之扶犁。因年小力弱，转学木工。朝为工，暮归，以松油柴火为灯，习画十余年。年二又七，慕胡沁园、陈少蕃二先生为一方风雅正人君子，事为师，学诗画。萧芗孩、文少可不辞百里，往教于星斗塘。从此画山水人物都能，更能写真于乡里，能得酬金以供仰事俯蓄。(白石自状略)
我高祖以上的事情，祖父在世时，对我说过一些，那时我年纪还小，又因为时间隔得太久，我现在已记不得了，只知我高祖一辈的坟地，是在星斗塘。现在我要说的，就从我曾祖一辈说起吧!
我曾祖潢命公，排行第三，人称命三爷。我的祖宗，一直到我曾祖命三爷，都是务农为业的庄稼汉。在那个年月，穷人是没有出头日子的，庄稼汉世世代代是个庄稼汉，穷也就一直穷下去啦!曾祖母的姓，我不该把她忘了。十多年前，我回到过家乡问了几个同族的人，他们比我长的人，已没有了，存着的，辈份年纪都比我小，他们都说，出生的晚，谁都答不上来。像我这样老而糊涂的人，真够岂有此理的了。
我祖父万秉公，号宋交，大排行是第十，人称齐十爷。他是一个性情刚直的人，心里有了点不平之气，就要发泄出来，所以人家都说他是直性子，走阳面的好汉。他经历了太平天国的兴亡盛衰，晚年看着湘勇(即“湘军”)抢了南京的天王府，发财回家，置地买屋，美的了不得。这些杀人的刽子手们，自以为有过汗马功劳，都有戴上红蓝顶子的资格(清制:一二品官戴红顶子，三四品官戴蓝顶子。)，他们都说:“跟着曾中堂(指曾国藩)打过长毛”，自鸣得意。在家乡好像京城里的黄带子一样(清朝皇帝的本家，近支的名曰宗室，腰间系一黄带，俗称黄带子;远房的名曰觉罗，腰间系一红带，俗称红带子。)
我祖母姓马，因为祖父人称齐十爷，人就称她为齐十娘。她是温顺和平、能耐劳苦的人。我小时候，她常常带着十八圈的大草帽，背了我，到田里去干活。她十岁就没了母亲，跟着父亲传虎公长大的。娘家的光景，跟我们差不多。道光十一年(辛卯八三一)嫁给我祖父，遇到祖父生了气，总是好好的去劝解，人家都称她贤惠。她比我祖父小五岁，是嘉庆十八年(奚西·一八三)十二月二十三日生的，活了八十九岁，殁于光绪二十七年(辛丑·一九〇一)十二月十九日，那时我三十九岁。
祖父祖母只生了我父亲一人，有了我这个长孙，疼爱得同宝贝似的，我想起了小时候他们对我的情景，总想到他们坟上去痛
哭一场。
我父亲贳政公，号以德，性情可不同我祖父啦!他是一个很怕事，肯吃亏的老实人，人家看他像是“窝囊废”(北京俗语，意称无用的人)，给他取了个外号，叫做“徳螺头”。他逢到有冤没处伸的时候，常把眼泪往肚子里咽，真是懦弱到了极点了。
我母亲的脾气却正相反，她是一个既能干又刚强的人，只要自己有理，总要把理讲讲明白的。她待人却非常讲究礼貌，又能勤俭持家，所以不但人缘不错，外头的名声也挺好。我父亲要没有一位像我母亲这样的人帮助他，不知被人欺侮到什么程度了。
我父亲是道光十九年(己亥·一八三九)十二月二十八日生的，殁于民国十五年(丙寅·一九二六)七月初五日，活了八十八岁。
我母亲比他小了六岁，是道光二十五年(乙已·一八四五)九月初八日生的，殁于民国十五年三月二十日，活了八十二岁。我一年之内，连遭父母两丧，又因家乡兵乱，没有法子回去，说起了好像刀刺在心一样!
我们家乡，做饭是烧稻草的，我母亲看稻草上面，常有没打干净剩下来的谷粒，觉得烧掉可惜，用捣衣的椎，一椎一椎的椎了下来，一天可以得谷一合，一月三升，一年就三斗六升了，积了差不多的数目，就拿去换棉花。又在我们家里的空地上，种了些麻，有了棉花和麻，我母亲就春天纺棉，夏天绩麻。我们家里，自从母亲进门，老老小小穿用的衣服，都是用我母亲自织的布做成的，不必再到外边去买布。我母亲织成了布，染好了颜色，制成衣服，总也是翁姑在先，丈夫在次，自己在后。嫁后不两年工夫，衣服和布，足足的满了一箱。我祖父祖母是过惯了穷日子的，看见了这么多的东西，喜出望外，高兴的了不得，说:“儿媳妇的一双手，真是了不起。”她还养了不少的鸡鸭，也养过几口猪，鸡鸭下蛋，猪养大了，卖出去，一年也能挣些个零用钱，贴补家用的不足。我母亲就是这样克勤克俭的过日子，因此家境虽然穷
得很，日子倒过得挺和美。
齐璜岁龀龄，见狗子猫儿则笑，见生客则哭呵呵，若有所责祖父祖母爱之。小时多病，病危时，祖母尝祷于神祈，以头叩地作声，伤处坟起。四五岁时，或柴火围炉，祖父以钳画灰教“纯芝”二字，曰:“此汝名也。”尝以黑羊皮衣左襟裹于怀睡之。(齐璜生平略自述)
为了我写字，祖父把他珍藏的一块断墨，一方裂了缝的砚台，郑重地给了我。这是他唯一的“文房四宝”中的两件宝贝，原是预备他自己记帐所用，平日轻易不往外露的。他“文房四宝”另一宝：毛笔，因为笔头上的毛，快掉光了，所以给我买了一枝新笔。描红纸家里没有旧存的，也是买了新的。我的书包里，笔墨纸砚，样样齐全，这们子的高兴，可不用提哪!有了这整套的工具，手边真觉方便。写字原是应做的功课，无须回避，天天在描红纸上，描呀描呀，描个没完，有时描得也有些腻烦了，私下我就画起画来。
恰巧，住在我隔壁的同学，他婶娘生了个孩子。我们家乡的风俗，新产妇家的房门上，照例挂一幅雷公神像，据说是镇压妖魔鬼怪用的。这种神像，画得笔意很粗糙，是乡里的画匠，用朱笔在黄表纸上画的。我在五岁时，母亲生我二弟，我家房门上也挂过这种画，是早已见过的，觉得很好玩。这一次在邻居家又见到了，越看越有趣，很想摹仿着画它几张。我跟同学商量好，放了晚学，取出我的笔墨砚台，对着他们家的房门，在写字本的描红纸上，画了起米。可是画了半天，画得总不太好。雷公的嘴险，怪模怪样，谁都不知雷公究竟在哪儿，他长的究竞是怎样的相貌，我只依神像上面的尖嘴薄腮，画来画去，画成了一只鹦鹉似的怪鸟脸了。自己看着，也不满意，改又改不合式。雷公像挂得挺高，取不下来，我想了一个方法，搬了一只高脚木凳，蹬了上去。只因描红纸质地太厚，在同学那边找到了一张包过东西的薄竹纸覆在画像上面，用笔勾影了出来。画好了一看，这回画得真不错和原像简直是一般无二，同学叫我另画一张给他，我也照画了。从此我对于画画，感觉着莫大的兴趣。
（未完)
摘自《湘潭近代若干文化名人乡土行迹实纪》
