唐朝诗人刘禹锡说“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，秋天到底胜在哪里、美在哪里呢？一起看看吧。

南宋 夏圭 钱塘秋潮图 局部

先来到南宋的钱塘江看看秋潮吧。

其实钱塘观潮之风早在汉魏时期就有了，东晋画家顾恺之就曾写过《观潮赋》，是关于钱塘观潮的最早文字记载。

唐朝诗人李白就曾形容钱塘潮水“涛似连山喷雪来”，到了宋朝钱塘观潮之风则闻名天下，盛况空前，最多时有上万人聚集看潮。

钱塘江潮的形成，是因东海潮波进入钱塘江后，被两岸江堤和水下沙坎摩擦，这才形成波波相连、浪浪相逐的奇景。

最佳的观潮日子是农历八月十八日，这天的潮水高大壮观、急速猛烈，且声如雷霆。

宋人潘阆的《酒泉子·忆馀杭》词中说：

“长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。”

古时候的这天要举办“潮会”，会有几百水性好的年轻人手持彩旗逆浪而上，表演泳艺，无论是文人墨客还是平民百姓，都纷纷前来凑热闹。

当然，也不是所有人都爱凑热闹的，这两位文人就另辟幽径，到秋林边看泉去了。

宋 佚名 秋林观泉图

一叶落而知天下秋，溪边的大石头上已经落了不少叶子，树叶也开始变红，两位文士安静地坐在树下，看泉水静静流过。

比起热闹非凡的钱塘秋潮，这里的秋天更宁静而淡泊。

在另外的深山里，有人为了赏红叶正不辞辛苦地赶来。

南宋 佚名 秋山红树图

木栈道依山而建，湍急的溪水轰隆而过，也是两个文人，结伴而行来赏红叶，于是走得累了，一位拄着拐杖而立，另一位则持扇指着眼前的红叶，也许马上就要吟诗一首了。

再来看一幅秋天里的人间烟火生活。

元 王蒙 秋山草堂图 局部

这幅《秋山草堂图》中，则是一派祥和的生活场景，秋山红叶绚烂，有草堂掩映其中。

临水的茅亭中，有人正在捕鱼。文士惬意地踞坐家中榻上读书，身后妻子在忙碌，一旁的小童在自顾嬉戏。

这幅画是与黄公望齐名的“元四家”之一王蒙所作，王蒙号黄鹤山樵、香光居士，出身于绘画世家。

外祖父赵孟、外祖母管道升、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元朝有名的画家，他成为画家似乎是自然而然的事。

年轻时，他一直隐居黄鹤山（今杭州皋亭山）中，自谓是“卧青山，望白云”。

这幅《秋山草堂图》的题识写道：“黄鹤山中樵者王子蒙为画于淞峰书舍”，应该就是隐居时所绘，也是他自己隐居生活的写实。

秋天读书日，南宋画家刘松年也是这么觉得。

南宋 刘松年 秋窗读书图 局部

只是这位读书人的心思似乎不在书上，书卷摊开放在桌上，香炉中香灰已快燃尽，他的目光早就转到了窗外，被秋色吸引走了。

刘松年，是南宋宫廷画家，也是“南宋四大家”之一，他一生历经宋孝宗、宋光宗、宋宁宗三朝帝王，宋宁宗时还被赐予象征宫廷画师最高荣誉的“金带”。

难得的是，他作为画家还关心国事，主张力抗金国，反对一味求和，曾经借画劝喻帝王，当效仿唐太宗战胜强敌突厥，只是人微言轻，不被采纳。

在画这幅《秋窗读书图》时，刘松年大概也曾希望年年秋色，都能如画中这般安详。

乡野之地的秋林中，牧童正在放牛。

南宋 李唐 秋林放犊图

李唐和刘松年一样，也是“南宋四大家”之一，他原来是民间画师，以卖画为生，后来被宋徽宗招为宫廷画师，先后任职北宋和南宋画院。

画中秋林中的树叶早已转红，地上零星散落着片片树叶，牛儿独自找草吃，牧童在边上的小溪里独自掬水玩耍，一人一牛都自得其乐。

北宋的终南山脉中，秋山里可热闹的很。

北宋 范宽 烟岚秋晓图卷局部

有人在登高望远，有人在江边楼阁会友，这些景象大多是画师范宽亲眼所见。

范宽生于五代末，正是中国山水画的兴起时期，一直超长待机到宋仁宗年间，而中国山水画的兴盛正是在北宋。

他的一生从头到尾都在山水画的黄金时期。

他是北宋山水画三大名家之一，因为觉得“与其师于人者，未若师诸造化”，与其师法前人，不如去师法天地自然间真正的山水，于是便长年隐居在华山、终南山一带，终日观察山与水、云与雾，就算是冰天雪地里，也要出门看山画山。

北方的山水给了他无尽的灵感，他的山水画多气魄雄伟、境界浩莽。

2004年，范宽还被美国《生活》杂志评为上一千年对人类最有影响的百大人物，第59位。

知晓了这些经历，再回头看这幅《烟岚秋晓图》，是不是又有了新的体悟？

秋天的山水画之旅，你最喜欢哪一幅？